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铜钟发音宏亮而悠扬，自fo 教传入中国开始，铜钟就逐渐成为佛fo 教寺院中不可缺少的法器－－佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手+耳 打动之意）谒者之诚，幽起gui 神之敬。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。

古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文：“用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。搬动铜雕一定要戴上棉丝手套，不可用手直接接触，以避免被手上的汗腐蚀。初期的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。

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钟和鼎一样，也是统治jie级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子gong悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。铜钟已经有上千年的历史了，在我国历上发挥了重要的作用，现在铜钟大多是以寺院法器出现，其实在古代铜钟还有其他的作用和用途。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的ai 国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的zhu 名诗句，就是这种象征的反映。

钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的

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